الاستشارة والتواصل متاحان للجادين والراغبين في فهم التفاصيل.لا يمكن تعميم التفاصيل على جميع الحالات، لأن كل حالة تختلف عن الأخرى.يدرس الشيخ كل حالة أولًا لتحديد التوجيه الأنسب لها.
الاستشارة والتواصل متاحان للجادين والراغبين في فهم التفاصيل.لا يمكن تعميم التفاصيل على جميع الحالات، لأن كل حالة تختلف عن الأخرى.يدرس الشيخ كل حالة أولًا لتحديد التوجيه الأنسب لها.
الاستشارة والتواصل متاحان للجادين والراغبين في فهم التفاصيل.لا يمكن تعميم التفاصيل على جميع الحالات، لأن كل حالة تختلف عن الأخرى.يدرس الشيخ كل حالة أولًا لتحديد التوجيه الأنسب لها.
الاستشارة والتواصل متاحان للجادين والراغبين في فهم التفاصيل.لا يمكن تعميم التفاصيل على جميع الحالات، لأن كل حالة تختلف عن الأخرى.يدرس الشيخ كل حالة أولًا لتحديد التوجيه الأنسب لها.
شيخ روحاني الإمارات
من يكتب «شيخ روحاني الإمارات» يعيش في بلد سريع الإيقاع: دوام طويل، وزحمة طريق، وبيت لا يجتمع أهله إلا ساعة في المساء. وحالته تحتاج من يقرأها بلا لفّ.
جدول محتويات الصفحة
والشيخ الروحاني منذر العمصي يستقبل حالات الإمارات بالمراسلة، ويجيب عن الحالة قبل أن يتكلم في أجر.
والقراءة أولاً، ثم تحديد الباب، ثم الاتفاق على ما يجري فيه.
ما الصيغ التي يكتبها أهل الإمارات في البحث؟
أربع صيغ متقاربة:
شيخ روحاني في الامارات: يبحث صاحبها عن جهة قريبة من بيئته.
شيخ روحاني دبي: أكثرها ورودًا، ويكتبها المقيمون والمواطنون معاً.
شيخ روحاني ابوظبي: تليها في العدد، وأصحابها من العاصمة والعين والظفرة.
شيخ روحاني اماراتي: يريد صاحبها من يشاركه العادة واللهجة.
والصيغة لا تغيّر شيئاً في الترتيب، وإنما تدلّ على ما يشغل صاحبها: القرب، أو اللهجة، أو الاطمئنان.
لماذا يسأل أهل الإمارات عن هذا الباب؟
لأن البيت هناك يعيش على وقت ضيّق. الرجل يخرج قبل الفجر ويرجع بعد المغرب، والمرأة بين بيت وعمل، فيمرّ الأسبوع بلا جلسة واحدة كاملة.
وحين يدخل على هذا البيت فتور، لا يجد أهله وقتاً يفحصون فيه ما جرى، فيتراكم شهوراً قبل أن يسأل أحدهم.
ومن يصل غالباً يقول: ما عندنا مشكلة نعرفها، لكن ما عاد فينا شيء.
ما الحالات التي تصل من الإمارات؟
ست صور تتكرر:
زوجان في بيت واحد لا يلتقيان إلا في نهاية الأسبوع، وقد صار اللقاء ثقيلاً.
زوج مقيم يعمل بعقد طويل، وزوجته في بلدها تنتظر إجازة تتأخر كل مرة.
خطبة بين عائلتين من بلدين، تعطّلت عند ترتيبات السكن أو السفر.
امرأة ترى زوجها تغيّر بعد انتقال إلى إمارة أخرى ورفقة جديدة.
بيت دخلته خصومة بعد شراكة عمل انفضّت بين الأقارب.
عمل استقرّ سنوات ثم توقّف فجأة، وأبواب تغلق واحداً بعد آخر.
والغالب فيها أن السبب غائب وأن الوقت لم يسعف أهلها لملاحظته مبكراً، فيصل صاحبها وقد مضى على الحال أشهر أو أكثر.
من أي الإمارات تصل الحالات؟
من دبي أكثرها، ثم أبوظبي والعين، ثم الشارقة وعجمان، ثم رأس الخيمة والفجيرة وأم القيوين.
ويصل كذلك مقيمون من جنسيات عربية مختلفة يعيشون هناك منذ سنوات، وحالاتهم تحمل تفاصيل بلدين لا بلد واحد.
والمكان لا يغيّر الترتيب، لكنه يغيّر أحياناً ما حول الحالة من ظروف عمل وسكن، واذكرها في عرضك لأنها تفسّر جزءاً مما جرى.
هل القرب الجغرافي شرط؟
ليس شرطاً. الترتيب يجري بالمراسلة، ولا يطلب منك حضوراً ولا موعداً ولا انتقالاً إلى مكان.
وما يحتاجه الشيخ منك: وصف حالتك بتاريخها ووقائعها، ولا شيء غير ذلك.
والمسافة تغيّر مواعيد الخبر لا مسار الترتيب.
ما الذي يجعل صاحب الحالة يتأخر في السؤال؟
ثلاثة أسباب يذكرها بنفسه: انشغال يؤجّل كل شيء، وظنّ أن الأمر سيمضي مع الوقت، وخوف من أن يعرف أحد في محيط عمله.
ومن تأخر سنة يصف حالة قديمة لا جديدة، وترتيبها أطول ممن سأل في شهرها الأول.
والتأخير لا يغلق الباب، لكنه يزيد الطبقات التي يمرّ عليها الترتيب.
كيف تكتب حالتك وأنت مشغول؟
اكتبها على دفعة واحدة ولو في عشر دقائق، ولا تؤجّلها إلى وقت أوسع لن يأتي.
ورتّبها على أربعة سطور: الطرف الآخر وصلته بك، وتاريخ التغيّر، وثلاث وقائع تذكرها، ومن يدخل بينكما.
والوقت الذي تعطيه لهذه السطور يوفّر عليك أياماً من الأسئلة المتقطعة.
ما الذي يميّز حالات الإمارات؟
ثلاثة تتكرر:
ضيق الوقت: البيت يجتمع ساعة في اليوم، فيصير الفتور خفياً حتى يكبر.
الاختلاط الواسع: بيوت تجمع عادات بلدين، فيقرأ أهله الخلاف على أنه اختلاف عادات وهو غير ذلك أحياناً.
البعد عن الأهل: لا مجلس قريب يصلح، ولا من يتدخّل مبكراً، فتكبر الحالة على مهل.
والثالث سلاح ذو حدّين: قلّة التدخّل تريح، وغياب من ينبّه مبكراً يؤخّر.
ما الذي يقوله أصحاب الحالات عن إيقاع اليوم؟
يصفون يوماً لا يتّسع: خروج مبكر، وطريق طويل، ورجوع متأخر، وساعة واحدة قبل النوم يقضيها كل واحد في هاتفه.
ويقول كثيرون إن الخلاف لم يبدأ بخصام، وإنما بغياب حديث بينهما شهوراً حتى نسيا كيف يبدأ الكلام.
ولهذا يسأل الشيخ منذر عن عدد الجلسات الأسبوعية بلا انشغال، لأن هذا الرقم يفرّق بين حالتين متشابهتين في الظاهر.
ما الفرق بين فتور الوقت وفتور القلب؟
فتور الوقت يزول متى زال سببه: تنتهي فترة الضغط في العمل فيرجع الرجل إلى بيته كما كان.
وفتور القلب يبقى بعد أن تهدأ الظروف. تنتهي الفترة الصعبة ولا يتغيّر شيء، ويبقى الغياب مع أن الوقت صار متاحاً.
والسؤال الفاصل: هل رجع كما كان بعد أن انتهى السبب؟
ما الذي يخصّ حالات تعطّل الزواج في الإمارات؟
تصل هذه الحالات كثيراً من المقيمين تحديداً: خطبة تنتظر ترتيب سكن، أو موافقة أهل في بلد آخر، أو إجازة يتأخر موعدها سنة بعد سنة.
وأكثر ما يوقفها في الظاهر أمور ترتيبية، وأكثر ما يوقفها في الحالات التي تحتاج نظراً شيء آخر: كل خطوة تقترب من التمام يظهر ما يؤجّلها.
والسؤال الفاصل: كم مرة وقفت عند المرحلة نفسها، ومع كم طرف؟
ما الذي يخصّ حالات الزوجين المتباعدين؟
الزوج في الإمارات وزوجته في بلدها حالة تتكرر كثيراً. والذي يصفه أصحابها: مكالمات تقصر شهراً بعد شهر، وإجازة تتأجّل، وكلام يصير واجباً.
والأسئلة هنا تخصّ المدد: كم مضى على البعد، وكم مرة رجع، وكيف كان في آخر إجازة.
وهذه المدد تفرّق بين برود صنعه البعد وبين أثر جاء من غيره.
ما الذي يخصّ بيوت الجنسيات المختلطة؟
الزواج بين عائلتين من بلدين يجمع عادتين في بيت واحد: عادة في الزيارة، وأخرى في المصروف، وثالثة في تربية أهل البيت.
وأكثر ما يقع من خلاف في أوّله يرجع إلى هذا الاختلاف، ويحلّه الطرفان بالكلام لا بغيره.
والذي يحتاج نظراً هو الحالة التي استقرّت فيها العادات سنوات ثم انقلب البيت فجأة بلا سبب جديد.
